Индус богатый: Самый богатый индиец обогнал Илона Маска: Деньги: Экономика: Lenta.ru

Содержание

Быть богатым по-индийски: амбиции, страсти, увлечения

  • Викрам Бархат
  • BBC Capital

Автор фото, Bavaguthu Raghuram Shetty NMC Healthcare

Подпись к фото,

71-летний Бавагуту Рагурам Шетти владеет империей в сфере здравоохранения, а также занимается оказанием финансовых услуг

Мало что так наглядно символизирует устремленные в бесконечность амбиции богатейших людей Индии, как самое высокое здание в мире. В 2005 году индийский бизнесмен Бавагуту Рагурам Шетти, живущий в ОАЭ, выложил 45 млн. дирхамов (около 12.5 млн. долларов), купив 100-й этаж в башне Бурдж-Халифа, высота которой составляет 828 метров. Это высотное сооружение в столице Эмиратов в два раза выше небоскреба Эмпайр-стейт-билдинг в Нью-Йорке.

Большинство из нас никогда в жизни не увидят такую сумму денег, но для 71-летнего индийца, который владеет и управляет империей в сфере здравоохранения, а также занимается оказанием финансовых услуг, — это всего лишь очередная сделка.

«Это культовая достопримечательность, известная своей великолепной архитектурой и уровнем комфорта мирового класса, — рассказал Шетти

BBC Capital. — Обладание частью этого единственного в своем роде здания — это особая честь и предмет великой гордости. Вид, открывающийся отсюда, просто завораживает, по-иному не скажешь. Вы можете видеть весь Дубай и красоту его архитектуры».

Шетти относится к тому постоянно растущему числу индийцев, которые могут позволить себе подобную роскошь. Хотя большая часть индийских граждан до сих пор живет в бедности, число невероятно обеспеченных людей, — тех, чьи инвестиционные активы составляют 30 миллионов долларов и более, — стремительно растет.

Согласно результатам исследования консалтинговой компании Capgemini and RBC Wealth Management, опубликованным в 2014 году, Индия находится на 16-м месте в мире по числу суперобеспеченных людей. В 2013 году в стране проживали 156 000 миллионеров, а к 2018 году эта цифра предположительно вырастет до 358 057. Эти данные приводит фирма Wealth Insight, глобальная компания со штаб-квартирой в Соединенном Королевстве, которая специализируется на сборе и систематизации данных об обладателях самых крупных состояний в мире.

Список богачей

В списке богачей Индии преобладают молодые предприниматели, ведущие промышленники и представители бизнес-кланов, чье благосостояние увеличилось главным образом за счет капитализации рынка ценных бумаг, растущего потребления и цен на недвижимость.

По прогнозам компании Wealthinsight, суммарное состояние индийских богачей вырастет примерно на 44% с 2014 по 2018 годы и составит почти 2 триллиона долларов к концу этого 4-летнего периода.

Супербогатые индийцы не просто копят деньги. Они и живут на широкую ногу. Так же, как и их собраться по богатству во всем мире, они любят пускать пыль в глаза, выставляя напоказ эксклюзивные вещи и предаваясь исполнению редких прихотей. Шетти известен своей любовью к роскошным автомобилям и, по данным журнала Forbes, обладает обширной коллекцией таких машин, как «Роллс-Ройс» и «Майбах».

Автомобили – не единственный способ вложения денег, к которому прибегают богатые индийцы.

Накопление недвижимости

Автор фото, Getty

При тщательном рассмотрении любой сделки с недвижимым имуществом высшего класса вы наткнетесь на след индийского инвестора. По данным агентства недвижимости Knight Frank, почти 44% общего состояния сверхбогатых индийцев связаны с рынком недвижимости.

По статистике земельного департамента Дубая, индийцы возглавляют список основных зарубежных покупателей архитектурных чудес столицы Эмиратов. В том числе в самом высоком небоскребе мира — башне Бурдж-Халифа.

«Индийцы составляют значительную часть наших зарубежных инвесторов», — заявил Нивайн Уильям, директор по финансовой отчетности в ASDA’A Burson-Marsteller, агентстве по связям с общественностью инвестиционной кампании Emaar Properties, которая является застройщиком 160-го этажа башни Бурдж-Халифа. «Географическая близость, страны находятся на расстоянии, покрываемом за 4 часа полета, огромное количество индийцев, живущих в регионе, и тесные экономические связи между ОАЭ и Индией — все это и есть двигатели роста».

Весьма высок спрос и на другие роскошные объекты недвижимости в Дубае, включая Острова Пальм, крупнейшие в мире рукотворные острова, очертания каждого из которых, по замыслу архитекторов, повторяют форму пальмового дерева. «Индийцы образуют значительную долю инвесторов в наших проектах, — сказала Ребекка Рис, менеджер по связям со СМИ в компании Nakheel, которая возводит мегапостройки. — Они покупают все виды объектов из обширного и разнообразного портфолио компании Nakheel — от роскошных имений на побережье до апартаментов среднего класса, построенных в наших кварталах в Дубае».

Согласно данным британского агентства недвижимости Wetherell, в Соединенном Королевстве индийцы составляют самую многочисленную группу среди иностранных покупателей в престижных жилых районах Лондона. На их долю приходится 25% всех покупок элитного жилья. Индийцы, говорят представители агентства, по численности находятся на втором месте после покупателей из Британии и значительно опережают покупателей из Азии и континентальной Европы (19% от общего числа), а также покупателей из России и с Ближнего Востока, которые сейчас составляют 13% от общего числа.

В 2013 году покупатели из Индии потратили, по данным агентства, почти 450 млн фунтов на покупку 221 объекта элитного жилья в центральном Лондоне.

Индия, которая раньше была британской колонией, исторически тесно связана с Британией, и многие индийцы испытывают естественную привязанность к бывшей метрополии. «Индийцы начали вкладывать деньги в роскошное жилье в Лондоне еще в Эдвардианскую эпоху (1901-1910 годы), когда некоторые из богатейших индийских принцев владели особняками в столице. Особенно известен был Его королевское высочество низам-правитель княжества Хайдарабад, который владел «Хайдарабад-Хаус» по адресу Палас Грин № 6 в Кенсингтоне и купил для своей семьи дома в районах Мейфэр и Белгравия», — рассказывает Питер Ветерелл, руководитель компании Wetherell.

«Обычно покупатели из Индии тратят на покупку дома в районе Мейфэр от 1 до 20 миллионов фунтов, — продолжает Ветерелл. — Каждый год в разгар лета около 3000 индийских семей уезжают от индийской летней палящей жары, чтобы пожить в своих домах в Лондоне».

Он добавил, что индийские миллиардеры владеют также несколькими наиболее известными отелями в районе Мейфэр. Например, местной достопримечательностью отелем Grosvenor House владеет компания Sahara India Pariwar Group, которую возглавляет индийский бизнесмен Субрата Рой, купивший отель в 2010 году за 470 млн фунтов.

По данным Национальной ассоциации риелторов (National Association of Realtors), чей головной офис находится в Чикаго, в США индийцы занимают четвертое место в списке покупателей недвижимости, после канадцев, китайцев и мексиканцев.

Наиболее продвинутые индийские миллионеры и миллиардеры, по данным крупнейшей индийской газеты Times of India, нередко подыскивают себе частные острова в экзотических местах. Издание сообщает, что все больше индийцев обращается в канадскую компанию Private Islands Inc. за идеями и предложениями по поводу возможностей приобретения уединенного уголка где-нибудь вдали от протоптанных маршрутов.

Парк частных самолетов растет

Автор фото, Getty

Вершину статуса символизирует частный самолет, обладание которым члены высшей лиги индийских богачей почитают своей обязанностью. На долю индийских потребителей приходится 12% глобального рынка частных самолетов, гласят данные консалтинговой фирмы Frost & Sullivan. По статистическим выкладкам, предоставленным Равиндером Кауром, менеджером по корпоративным коммуникациям компании Frost & Sullivan в Южной Азии, обеспеченные индийцы владеют 142 частными самолетами. Их стоимость колеблется от 4,5 млн долларов за легкий самолет до 310 млн за тяжелый. В число владельцев входят такие магнаты, как Мукеш и Анил Амбани, Виджай Малайа, Лакшми Миттал, Ратан Тата, Гаутам Сингханиа.

Канадская фирма по производству реактивных самолетов бизнес-класса Bombardier ожидает, что в период с 2014 по 2033 год ей удастся продать в Индию 1 215 самолетов. «Нынешнее поколение индийских миллиардеров в полной мере оценило удобство пользования бизнес-джетами», — сказал Атьеш Мишра, генеральный менеджер по управлению авиаперевозками в Taj Air, чартерной авиакомпании из Мумбая. — Для сверхбогатых людей из Индии время имеет огромную важность. Частный самолет позволяет им сделать расписание своих перелетов гибким, а само путешествие – абсолютно частным».

Роскошные яхты

Автор фото, Getty

Одним из самых престижных признаков эксклюзивности для богатейших индийцев являются частные яхты. Индийский рынок люксовых катеров и яхт за последние несколько лет вырос на 10%, сообщает ежедневная газета Economic Times, ведущее финансовое издание в стране. Это соответствует прогнозу, согласно которому ожидается, что индийский рынок предметов роскоши, объем которого в 2012 году составил 7,58 млрд долларов, к концу 2015-го достигнет отметки в 15 млрд.

Но учитывая то обстоятельство, что у них на родине отсутствует необходимая инфраструктура, многие обеспеченные индийцы вынуждены швартовать свои супер-яхты в заграничных гаванях, которые находятся, в частности, в ОАЭ и по всему Средиземному морю. Одно из таких судов, Indian Empress (“Императрица Индии»), стоимостью примерно в 90 млн долларов принадлежит индийскому магнату Виджаю Маллайе, владельцу алкогольной компании UB Group и авиакомпании Kingfisher Airlines. При длине в 312 футов (104 м), она является одной из крупнейших яхт в мире. Маллайа, который также владеет командой «Формулы-1» Force India, обычно устраивает на ней званые вечера после серий Гран-при.

«Примерно 70% яхт, которыми владеют индийцы, швартуются в гаванях Средиземного моря, остальные используют для этих целей местные марины в Гоа и на Андаманских островах», — сообщил в интервью BBC Capital работающий в Лондоне Марк Хилперн, брокер по продажам в компании Camper & Nicholsons International, которая строит роскошные яхты. Большинство из того небольшого числа яхт, которые могут принять существующие в Индии пристани, пришвартовано в Мумбае.

Хотя Хилперн отказался называть имена некоторых из владельцев этих яхт, он отметил, что в большинстве своем это относительно молодые владельцы собственного бизнеса, чей средний возраст составляет от 30 до 50 лет.

За границу на выходные

Автор фото, Getty

Заграничные поездки занимают важное место в повестке дня индийских богачей. Как и другие члены этого закрытого клуба избранных, Шетти очень усердно работает, но любит периодически выключиться из своей напряженной деловой рутины и сбежать в Швейцарию и Австрию или «другие части света, которые в изобилии обладают природными красотами». Нихил Ганджу, менеджер индийского проекта интернет-сайта для планирующих путешествия TripAdvisor India сообщил BBC Capital, что в последнее время наблюдается рост числа индийцев, желающих отдохнуть за рубежом.

Согласно новому исследованию этого интернет-сайта, 66% процентов индийцев планировали выехать за границу в 2014 году, в то время как в 2013 году таких был только 21%. В докладе компании Kotak Wealth Management, изучающей, как тратят деньги индийские богачи, отмечается, что около 50% процентов совершают по три поездки в год. Каждый из них тратит на зарубежный отдых в среднем более 40 000 долларов. В исследовании говорится, что хотя Дубай и Сингапур сохраняют популярность как притягательные направления для гламурного шопинга, многие предпочитают отправляться на отдых в Средиземноморье и на Карибы.

Коллекции изысканных вин

Автор фото, Getty

Все большая пропорция индийских богатств идет на покупку изысканных вин. Хотя многие из этих драгоценных приобретений предназначены для употребления внутрь, многие индийцы вкладывают деньги в изысканные вина, например, от таких виноделов, как Chateau Lafite Rothschild, Chateau Petrus, Chateau Haut Brion и Chateau Cheval Blanc, в качестве страховки от возможных рисков и потерь, связанных с инвестициями в ценные бумаги.

Количество индийцев, вкладывающих деньги в отборные вина высших категорий, существенно выросло, сказал работающий в Вене Робин Ханна, управляющий директор фирмы Bordeaux Traders, консалтинговой фирмы, специализирующейся на инвестициях в вино. «Чтобы привести всего лишь один пример того, насколько дорогими могут быть эти вина, скажу, что цена за коробку, в зависимости от винтажа, может варьироваться в диапазоне от 10 до 100 тысяч евро, — написал он BBC Capital. — Наметилась тенденция, по которой элитное вино становится все более популярным напитком в Индии, и крупные отели начинают импортировать все больше высококачественного вина».

Ханна говорит, что его клиенты из Индии происходят из самых разных слоев общества. В их числе и акулы бизнеса, и спортсмены, и звезды шоу-бизнеса. Он добавил, что зарубежные инвестиции некоторых из них превышают 20 млн долларов. «Индийские инвесторы очень предусмотрительны и требовательны. Кроме того, они уделяют пристальное внимание деталям,- отмечает Ханна. — Самые проницательные бизнесмены поистине те, кто обеими руками хватаются за золотые возможности для инвестиций. К таким возможностям, безусловно, относятся вложения в редкие вина».

Растущий спрос на вино, который наблюдают в Индии, заставляет создавать винодельческие хозяйства экстра-класса для производства суперпремиального вина. Аромат растущего рынка начал привлекать знаменитостей вроде живущего в США Виджая Амритраджа, бывшей легенды тенниса индийского происхождения, который производит в Индии вино под собственной маркой. Под маркой Amritraj Reserve Collection выпускаются как красные, так и белые вина.

Самый богатый индус строит себе самый дорогой в мире жилой дом

Techbray.com

Журнал Portfolio называет индийского бизнесмена Мукеша Амбани первым триллионером родной страны (если перевести его доллары в рупии). Такое почетное звание просто-таки обязывает обзавестись достойным жильем. Мукеш решил построить дом за 1 млрд долларов.

Что нужно индийскому миллиардеру для счастья? Башня в 27 этажей (а на вид все 60, потому что высота потолков нестандартная), 600 слуг, плавательный бассейн и множество бронированных комнат, вертолетная площадка на крыше и шестиэтажная парковка на 168 автомобилей.

На одном из этаже разместится спортивный зал, на другом центр развлечений с дискотекой, кинотеатром на 50 зрителей и зимним садом на специально оборудованной крыше. В здании будут два этажа «безопасности», которые предназначены, очевидно для укрытия семьи миллиардера в случае вооруженного штурма.

Всех этих прелестей должно хватить для счастья Амбани и его семье, включающей жену, маму и троих детей. Башня из стекла, получившая название Антилия в честь несуществующего острова, стала самым дорогим жилым домом в мире. Авторами проекта является американская компания Perkins & Will из Чикаго.

Амбани возводит свой небоскреб в Мумбаи, где примерно 6 млн человек проживает в трущобах. Один из местных журналистов уже назвал проект Мукеша «зданием, где будет проживать эго Амбани». Большинство газет сравнивают миллиардера с индийскими махараджами из прошлого, которые любили пустить пыль в глаза, возводя роскошные дворцы и храмы на глазах у голодных подданных.

По данным журнала Forbes Мукеш Амбани занимает 14 место в списке самых богатых людей планеты. Его состояние оценивается в 22 млрд долларов, а принадлежащая Амбани компания Reliance Industries Ltd. считается самой крупной независимой корпорацией Индии. В ноябре Мукеш подарил возлюбленной супруге частный самолет за 60 млн долларов на ее 44-й день рождения.

Но за пределами строительной площадки башни Антилия, где над грудой бетона и цемента возвышаются краны, а рабочие пользуются лифтами, чтобы добраться до верхних этажей, огромное состояние Амбани вызывает не возмущение, а скорей уважение. «Мы гордимся им, — говорит 30-летний IT-специалист Бхаванеш Асар. — Ну а что до этой башни… Посмотрите на дом соседа Мукеша — он тоже выполнен в виде башни. Вон она — торчит над деревьями!»

Асар напомнил про американского миллиардера Билла Гейтса, который вместе с семьей живет на площади в 20 с лишним гектаров. Если ему можно, то почему нельзя Мукешу? С ним согласен 31-летний Суруиндер Сингх: «Если у вас есть оригинальная идея, и есть деньги под нее, то вам ничто не мешает воплотить мечту в жизнь!»

Мукеш Амбани и его семья переберется в Антилию в следующем году. В ожидании переезда, миллиардер с родными ютиться в «скромном» 14-этажном особняке «Морской ветер». Об этом сообщает dp.ru со ссылкой на информацию ABC.

«В доме индийского миллиардера есть шестиэтажная автомобильная парковка и свой SPA-салон»

Самый дорогой частный дом в мире стоит среди индийских трущоб. Forbes опубликовал рейтинг жилой недвижимости миллиадеров. На первом месте оказался 27-этажный небоскреб в Мумбае. В нем живет всего одна семья — нефтяного магната Мукеша Амбани. Хозяйские апартаменты на шесть человек обслуживает персонал в 600 специалистов. Стоимость этого дома оценивается $1-2 млрд. Подробности — у Светланы Беловой.

Личный небоскреб Мукеша Амбани появился в Мумбае четыре года назад, и с тех пор этот дом прочно обосновался на первой строчке самой дорогой жилой недвижимости. В здании есть шестиэтажная автомобильная парковка, свой автосервис, три вертолетные площадки, SPA-салон, бальный зал, театр, три этажа занимают висячие сады. По оценке компании Reliance Industries, только строительство этой многоэтажки обошлось в $70 млн. Однако, несмотря на щедрые вложения, выглядит дом индийского миллиардера несуразным металлическим монстром. Коммерческий директор девелоперской корпорации «Баркли» Екатерина Фонарева отметила, что богатым довольно часто изменяет чувство стиля.

«Люди, которые досыта в детстве не ели, когда к ним попадают денежные суммы, начинают пихать все, что только можно и нельзя: золотые унитазы, лепнину и так далее. «Я хочу чтобы был дубовый пол, Swarovski везде, все самое дорогое. Хочу, чтобы было «вау!». Со вкусом это или без — это уже вторично», — делится опытом Фонарева.

На второй строчке рейтинга — вилла Леопольда на Лазурном берегу Франции. Forbes оценивает столетний особняк в $750 млн. Эту цену несколько лет назад запросила владелица виллы, вдова ливанского банкира Лили Сафра. К дому присматривался российский миллиардер Михаил Прохоров. Он даже заплатил вдове задаток — 10% от стоимости. Но потом грянул кризис 2008 года, и сделка так и не состоялась. Задаток Прохорову отсудить не удалось.

На третьей строчке рейтинга расположился самый дорогой дом в Америке — особняк финансиста Рене Айре в Сагапонаке. Налоговики штата Нью-Йорк оценили дом в $248 млн. Хотя все эти цифры — лишь условность, уверен профессор кафедры истории архитектуры Московского архитектурного института Алексей Мусатов. Никто из риэлторов или оценщиков не видел эти объекты вблизи.

«Туда не никто не попадает. Это нельзя видеть. Это такой принцип безопасности, в первую очередь. Мне случалось работать на олигархов, на людей высокопоставленных из правительства. Я не смог там даже сделать снимка того, что я делал. Потому что это нельзя, не допускается», — рассказывает Мусатов.

Тем не менее существует несколько параметров, из которых складывается цена дома, — это местоположение, площадь, отделочные материалы и внутренняя коммуникация. Последняя — это дорогостоящий и важный элемент, пояснил учредитель девелоперской компании Good Wood Александр Дубовенко.

«Очень важно продумать логистику и проходы людей, обслуживающих это здание, чтобы они не появлялись в поле зрения владельца. Это касается поваров, чтобы они могли зайти в помещение или даже заехать на машине в подземный гараж, не столкнувшись с владельцем, прийти в свою комнату, там переодеться, принять душ и каким-то чудесным образом появиться на кухне», — объясняет Дубовенко.

В двадцатку самых дорогих домов мира вошли и владения россиян. В рейтинге есть фамилии Абрамовича, Мильнера и семьи Рыболовлевых. Экс-глава «Уралкалия» Дмитрий Рыболовлев с поместьем во Флориде занял 16-ую строчку. Его особняк оценивается в $95 млн. Его дочь с апартаментами поскромнее замыкает рейтинг. В собственности у Екатерины Рыболовлевой квартира с видом на Центральный парк Нью-Йорка. Она оценивается в $88 млн.

Как Запад стал богатым : экономическое преобразование индус…

Розенберг, Н.

Авторы пытаются выяснить, в чем же заключалась особенность Западной Европы, позволившая в конце концов создать современное промышленно развитое процветающее общество. Свое исследование они начинают со Средних веков. Формирование многих институтов, способствующих экономическому развитию, началось в Европе еще в те времена в недрах феодального политического и экономического устройства.

Полная информация о книге

  • Вид товара:Книги
  • Рубрика:История экономики
  • Целевое назначение:Исследования
  • ISBN:978-5-91066-058-2, 978-5-906401-24-3
  • Серия:История
  • Издательство:
    ИРИСЭН
  • Год издания:2015
  • Количество страниц:448
  • Тираж:500
  • Формат:90х60/16
  • УДК:330. 342.14
  • Штрихкод:9785910660582
  • Доп. сведения:пер. с англ. под ред. Б. Пинскера
  • Переплет:в пер.
  • Сведения об ответственности:Н. Розенберг , Л. Е. Бирцделл
  • Код товара:867471

Самый богатый житель Индии Мукеш Амбани запустил конкурента Zoom — сервис видеоконференций JioMeet Статьи редакции

В сервисе пока нет платных тарифов — компания, владеющая JioMeet, имеет репутацию поставщика бесплатных услуг.

  • Индийская Reliance Jio Platforms запустила сервис видеоконференций JioMeet, передаёт TechCrunch.
  • Jio Platforms — это крупнейший оператор связи и интернета в Индии, компания принадлежит холдингу Reliance Industries миллиардера Мукеша Амбани.
  • Как и Zoom и Google Meet, JioMeet предлагает пользователям неограниченное количество бесплатных звонков в высоком разрешении (720p). К звонку можно подключать до 100 пользователей. При этом звонок может длиться до 24 часов, рассказали в компании.
  • В сервисе пока нет платных тарифов. Неизвестно, будет ли компания добавлять их — Jio Platforms на протяжении многих лет имеет репутацию поставщика бесплатных услуг, отмечает издание.
  • Бета-тестирование JioMeet началось в мае 2020 года. Компания заявляла, что сервис предлагает управление хостами «корпоративного уровня»: вызовы защищены паролем, войти в систему можно с нескольких устройств, есть функции демонстрации экрана и совместной работы.
  • У JioMeet есть отдельное приложение для MacOS, Windows, iOS и Android. Кроме того, пользоваться сервисом можно через браузеры Chrome и Firefox на компьютере. Также есть плагин Outlook.
  • В мае и июне 2020 года Jio Platforms привлекла $15,2 млрд инвестиций от Facebook, Silver Lake и других инвесторов.

6634

просмотров

{
«author_name»: «Лиана Липанова»,
«author_type»: «editor»,
«tags»: [«\u043d\u043e\u0432\u043e\u0441\u0442\u044c»,»\u043d\u043e\u0432\u043e\u0441\u0442\u0438″,»jio»],
«comments»: 34,
«likes»: 13,
«favorites»: 29,
«is_advertisement»: false,
«subsite_label»: «services»,
«id»: 139179,
«is_wide»: true,
«is_ugc»: false,
«date»: «Thu, 02 Jul 2020 22:08:01 +0300»,
«is_special»: false }

{«id»:373364,»url»:»https:\/\/vc. ru\/u\/373364-liana-lipanova»,»name»:»\u041b\u0438\u0430\u043d\u0430 \u041b\u0438\u043f\u0430\u043d\u043e\u0432\u0430″,»avatar»:»0bfc4a78-cd85-67dc-167e-b4834ca1c5cd»,»karma»:38682,»description»:»»,»isMe»:false,»isPlus»:true,»isVerified»:false,»isSubscribed»:false,»isNotificationsEnabled»:false,»isShowMessengerButton»:false}

{«url»:»https:\/\/booster.osnova.io\/a\/relevant?site=vc»,»place»:»entry»,»site»:»vc»,»settings»:{«modes»:{«externalLink»:{«buttonLabels»:[«\u0423\u0437\u043d\u0430\u0442\u044c»,»\u0427\u0438\u0442\u0430\u0442\u044c»,»\u041d\u0430\u0447\u0430\u0442\u044c»,»\u0417\u0430\u043a\u0430\u0437\u0430\u0442\u044c»,»\u041a\u0443\u043f\u0438\u0442\u044c»,»\u041f\u043e\u043b\u0443\u0447\u0438\u0442\u044c»,»\u0421\u043a\u0430\u0447\u0430\u0442\u044c»,»\u041f\u0435\u0440\u0435\u0439\u0442\u0438″]}},»deviceList»:{«desktop»:»\u0414\u0435\u0441\u043a\u0442\u043e\u043f»,»smartphone»:»\u0421\u043c\u0430\u0440\u0442\u0444\u043e\u043d\u044b»,»tablet»:»\u041f\u043b\u0430\u043d\u0448\u0435\u0442\u044b»}},»isModerator»:false}

Однозначно стоит побывать — отзыв о Акшардхам, Нью-Дели, Индия

Это знаменитый индуистский храмовый комплекс, который вошёл в Книгу Рекордов Гиннеса как самый грандиозный индуистский храм в мире. Храм построили и открыли совсем недавно в 2005 году. Его строительство велось в течение 5 лет с участием 7 тысяч мастеров из Раджастхана, Ориссы и Бенгалии, которые работали круглосуточно днем и ночью. Строительство обошлось в 500 млн. долларов США, собранных за счёт добровольных пожертвований. Храм построен без использования металлических предметов и без цемента, а бетон использовали только при заливке фундамента. Все остальное — каменное. Мрамор и гранит для строительства везли со всего мира, затем обрабатывали и соединяли друг с другом посредством пазов. Все колонны храма — наборные, причем каменные детали после соединения поворачивали на 90 градусов, и сделано это для сейсмоустойчивости строений. Высота храма составляет 42 м, ширина и длина 94 и 106 метров. Он украшен 234 колоннами, 9 куполами, 20 четырёхгранными шихкарами и более 20 тыс. фигур. По периметру здания располагаются фигуры 148 слонов. Главный храм посвящен Бхагаваану Сваминараяну – основоположнику одноименного религиозного течения в индуизме. (По легенде 11-летний Сваминараяна после смерти родителей пошел путешествовать в поисках ответов на вечные вопросы, которые затем стали основой сваминараянского индуизма). Его статую высотой 3,4 м можно увидеть под центральным куполом. Она окружена похожими статуями учителей этой веры, сделанными из пяти металлов в соответствии с индуистскими традициями. Я уточнила, что за металлы: основа это медь, затем олово, цинк, железо. Пятый металл имел отличие, в зависимости от сакрального значения изделия,- либо золото, либо серебро, либо никель. Акшардхам снаружи выточен из розового камня и украшен сотнями скульптур. Внутренняя отделка из белого мрамора с золотом. Значения этих цветов следующие: белый цвет – это чистота и мир, а розовый в Индии символизирует веру. Вокруг храма с трех сторон — бассейны с водой, которую привезли сюда из всех рек, прудов и озер Индии – их собрали из 151 водоема. С нами был русскоговорящий гид индус, который очень подробно рассказал и показал достопримечательности и историю Храма.
Миллионы индусов жертвовали свои деньги, сколько могли, на строительство храма. Вход в храм бесплатно. Сюда может прийти любой бедный индус или богатый турист. Единственное условие, которое нужно соблюдать всем – можно пронести только кошелек, деньги и небольшие сумочки с паспортами и документами. Мы все остальное оставили в автобусе. Нужно пройти личный контроль и досмотр через рамку. Для женщин и для мужчин разные рамки, ощупывают карманы очень тщательно. В моих широких штанинах я просто забыла малюсенький МП-3 плейер, на который я записывала рассказы гидов. Не пропустили. Пришлось вернуть в автобус, потом пройти снова весь контроль. Такая система безопасности меня вполне утраивает, особенно после различных терактов в крупных городах.. Внутри Акшардхама фотографировать запрещено, но на выходе можно сделать фотографию, можно купить книги, бижутерию, подарки и сувениры, поесть вкусное мороженое и приобрести аюрведические товары.

8 волнующих фильмов о запретной любви — Что посмотреть

Хорошо, когда двое встретились, полюбили друг друга и счастливы. Но иногда обстоятельства, социальные установки, предрассудки и жизнь расставляют для влюбленных препятствия, преодоление которых требует много мужества и сил. Или невозможно.

Где соприкасаются руки

Германия, 1944 год. Пятнадцатилетняя девушка Лейна, дочь немки и афроамериканца, живёт в постоянном страхе страхе из-за цвета своей кожи. Желая «затеряться в толпе» и спасти дочь, мать перевозит семью в Берлин, и Лейна встречает Лутца, сына влиятельного офицера СС. Между молодыми людьми завязывается роман, обреченный в обществе, где «чистота» крови превыше всего.

Равные

Сайлас живет в будущем, в обществе, названном «Коллектив». Жители этого мира — новое поколение людей, называемое «Равными». Равные — это мирные, спокойные, вежливые и справедливые люди, а жизнь в «Коллективе» идеальна. В нем не существует ни бедности, ни жадности, ни насилия, ни эмоций. Но над обществом нависает новая угроза: заболевание «SOS» или «Синдром Общественной Сознательности», жертвы которого подвергаются всему, чего, как они думали, избежали: депрессии, уязвимости, страху, любви. Если правительство обнаружит больного человека, его сразу же заберут в Нору, откуда никто не выходит. Когда Сайлас понимает, что болен, он встречает девушку, переживающую то же, что и он.

Тюльпанная лихорадка

Экранизацией одноименного романа Деборы Моггак рассказывает историю, которая произошла в в XVII веке в Нидерландах, во время тюльпанного бума, когда каждый пытался разбогатеть, торгуя луковицами цветов, завезенных с Востока. Богатый и немолодой бюргер Корнелиус выкупает из монастыря юную красивую девушку-сироту Софию, женится на ней и, желая запечатлеть молодую супругу для потомков, приглашает в дом художника Яна. Между Софией и Яном вспыхивает страстный роман, и пара придумывает рискованный и авантюрный план побега девушки.

Форма воды

Красивая фантастическая история о любви, зародившейся между глухонемой уборщицей и человеком-амфибией, насильно удерживаемом в военном научном центре. Победитель премии «Оскар-2018».

Назови меня своим именем

Начало восьмидесятых, Италия, жаркое ленивое лето. Семнадцатилетний Элио безмятежно проводит дни на загородной вилле со своими родителями. Книги, музыка, солнце, бассейн, фрукты и умиротворяющий запах сада. Но все меняется, когда к отцу Элио, ученому-археологу, приезжает его ученик, двадцатичетырехлетний американец Оливер. Дружба между молодыми людьми перерастает в нечто большее, и Элио, переживая шторм новых эмоций, взрослеет.

Леди Макбет

Викторианская Англия. Кэтрин выдают замуж за деспотичного мужчину намного старше ее. Молодая девушка глубоко несчастна и находит утешение у наемного работника, приходящего на их ферму. Слухи об измене быстро расползаются по сельской местности, но потерявшая голову Кэтрин готова на все… Британская экранизация повести российского писателя Николая Лескова.

Кэрол

Юная Терез работает продавщицей в универмаге на Манхэттене, во время рождественских праздников она встречает там женщину по имени Кэрол, живущую с опостылевшим мужем. Легкое влечение, начавшееся между ними, перерастает в страсть, которая может навсегда изменить их жизни. Но действие происходит в пятидесятые годы прошлого столетия, и героини окружены предрассудками…

Лавинг

В основу сюжета картины положена реальная история, которая произошла в США в конце шестидесятых годов. Белый мужчина Ричард Лавинг и темнокожая женщина Милдред полюбили друг друга, но они живут в Виргинии, где запрещены межрасовые браки. Тогда влюбленные отправляются в Вашингтон, регистрируют свои отношения и возвращаются домой. Позже, по доносу доносу недоброжелателей, Лавингов арестовали и присудили им год тюрьмы или высылку из штата минимум на 25 лет. На тот момент у супругов было уже трое маленьких детей. Только спустя несколько лет Милдред решится написать письмо Генеральному прокурору США Роберту Кеннеди и сделать первый шаг к отмене законов о расовой сегрегации.

Нашли ошибку? Выделите фрагмент и нажмите Ctrl+Enter.

В поисках успеха в неолиберальной Индии — The Revealer

Jehan Numa Palace Hotel в Индии

Ключ к личному богатству находится в древних индийских текстах. Об этом говорится в последней книге автора бестселлеров Девдатта Паттанаика Как стать богатым: 12 уроков, которые я извлек из ведических и пуранических историй . Среди советов о разумных методах бухгалтерского учета и сбережениях на пенсию автор, самозванный мифолог, описывает, как индуистские концепции могут помочь людям накопить огромное богатство.

Многие индуистские гуру представляют финансовый успех как духовное стремление — возьмите, к примеру, Свами Партхасарати, Даянанду Сарасвати и Дандапани. Они являются частью растущей тенденции религиозных лидеров, уверяющих своих приверженцев, многие из которых входят в число высокопоставленных руководителей и предпринимателей Индии, что их погоня за материальными благами не умаляет их благочестия. Вместо этого эти лидеры утверждают, что погоня за богатством является индуистской по своей сути. Паттанаик — это немного другой гуру.Он не аскет в шафрановой мантии, посвященный в индуистский орден, а бывший медицинский работник, который теперь зарабатывает на жизнь писательством самопомощи. Он живет не в ашраме, а в многоэтажной квартире в Мумбаи, окруженной книгами и произведениями искусства. И в отличие от этих других гуру, Паттанаик избегает таких слов, как «духовность» и даже «индуизм». В результате его популярность выходит далеко за пределы религиозных кругов. Однако за финансовой мудростью он обращается к индуистским текстам.

Паттанаик написал десятки книг, сотни газетных колонок, дал бесчисленное количество интервью и выступил с многочисленными выступлениями на TED Talks.Его работы особенно популярны среди профессионалов индийского бизнеса как в Индии, так и за рубежом. С 2008 по 2013 год он был «главным специалистом по убеждениям» Future Group, одного из крупнейших розничных торговцев Индии. Находясь там, он наполнил методы управления индийским духом, почерпнутым из индуистских текстов и практик. В 2013 году он написал Деловая сутра: очень индийский подход к менеджменту . В этих работах он представляет составные компоненты позднего капитализма — свободный рынок, опору на долги, финансиализацию экономики и дух индивидуальной ответственности — как вневременные, естественные и даже священные.

Паттанаик исходит из того, что индуистские боги и богини богаты, и они хотят, чтобы верующие тоже были богатыми. Богиня Лакшми — олицетворение богатства. По словам Паттанаика, «стать богатым — значит искать Лакшми в своей жизни». Поэтому хорошо иметь материальное богатство и стремиться к нему больше. Бог Вишну показывает нам, как это сделать. В отличие от бога Индры, который думал, что он обладает монополией на человеческую преданность и считал это само собой разумеющимся, Вишну дарует щедрые благословения своим преданным, которые возвращаются снова и снова, возвращая ему гораздо больше богатства, чем им было дано.Паттанаик пишет, что, как и Вишну, мы должны быть щедрыми со своим богатством и талантами, вкладывая каждый в экономический рынок, становясь предпринимателями, работниками умственного труда и акционерами. Если мы это сделаем, возврат неизбежен.

Для Паттанаика суть индуизма — это инвестирование в надежде на возвращение. В яджне — одном из самых ранних ритуалов, обнаруженных в Ведах, — преданный помещает объект в ритуальный огонь, который трансформирует и переносит объект к одному или нескольким божественным существам, которые дают что-то взамен. На современном деловом языке Паттанаик говорит, что ритуальный огонь — это рынок; объект, помещенный в огонь, является вложением; а полученный взамен объект — это ROI (возврат инвестиций). Это «основной принцип экономики, или артха-шастра», — пишет он. Если вы думаете, что можете освободиться от яджны, подумайте еще раз, потому что все рождаются в долгах — в долгу перед предками, божественному и природе, каждая из которых дает нам жизнь и питает нас. Наша потребность в Лакшми — деньгах — начинается с первого вздоха.Паттанаик считает, что конечной целью является реинвестирование наших денег на рынке в акционерные или долговые фонды, чтобы наши деньги приносили прибыль с небольшими усилиями с нашей стороны. Таким образом мы уподобляемся Шакамбари, богине фруктов, семян и деревьев, которая «питается, кормя других».

В то время как другие спорили с интерпретацией индуистских текстов Паттанаиком, это не моя цель. Вместо этого я хочу понять, почему это послание так привлекает людей в сегодняшнем экономическом климате. Несмотря на внешность, дело не только в деньгах.Послание Паттанаика обещает индуистам, что они могут добиться успеха в неолиберальной капиталистической системе. Но, возможно, что еще более важно, он обещает, что им не обязательно становиться западными, чтобы сделать это . Чтобы сделать это заявление, Паттанаик выступает против давних стереотипов индуизма. Это послание надежды, окутанное культурной гордостью.

Пути к процветанию в неопределенные времена
Паттанаик вряд ли первый, кто предположил, что погоня за богатством совместима с религией.В течение последних нескольких десятилетий видные христианские лидеры проповедовали «Евангелие процветания». Как однажды сказал Джоэл Остин в интервью Опре: Бог не хочет, чтобы вы были бедными. Вместо этого «Иисус умер, чтобы мы могли жить с избытком». Пасторы Евангелия процветания проповедуют, что Бог обеспечивает верных изобилием — дома, машины, здоровье и предметы роскоши. Служители побуждают прихожан демонстрировать свою веру, жертвуя Богу (то есть церкви и ее лидерам). Взамен Бог их вознаградит.Хотите доказательств? Посмотрите на богатого пастора, его красивый дом и фотографии из его недавнего отпуска на частном острове. Служитель знает, что Евангелие процветания — это истина, потому что оно записано в Священных Писаниях и случилось с ним (или с ней). Посев и жатва — вложение и получение отдачи — сакрализованы.

Есть явные параллели между евангелием процветания и посланием Паттанаика. Оба поддерживают личное богатство как священную цель и обещают путь к нему через Священные Писания. Они освящают концепции долга, прибыли и инвестиций.Они отвергают обвинения в своих религиозных кругах в том, что то, что они делают, является чистым материализмом. Тем не менее, помимо этого, существуют другие предположения, лежащие в основе индуистских текстов, на которые ссылается Паттанаик, чем в библейских текстах. В Пуранах нет ни одного Бога, который желал бы, чтобы вы имели определенные вещи. Напротив, есть много божеств, чье участие в мире характеризуется лила-игрой. Нет дьявола или зла. Есть просто противоположные силы — ни одна из которых не является полностью хорошей или полностью плохой.Действия имеют последствия, и вы можете узнать об этих последствиях, прочитав рассказы богов. Тон скорее практический, чем проповеднический.

Работа Паттаника, таким образом, описывает более прямой подход к богатству, чем морализаторский призыв Евангелия процветания иметь большую веру. Средство к достижению богатства заключается не в том, чтобы верить в Бога, Который хочет, чтобы вы были богатыми. Он заключается в поиске самого Бога. Нет дьявола, который помешает вам найти ее. Вы не позволяете себе найти ее, либо не спрашивая о ней, либо пытаясь схватить и накапливать ее, вместо того, чтобы помочь ей участвовать в цикле свободного обмена между инвестором и объектом инвестиций, компанией и потребителем, для которого она предназначена.

Евангелие процветания, по словам профессора Герцогской школы богословия Кейт Боулер, дает людям надежду в трудные времена, вселяя всепоглощающий оптимизм в отношении того, что они могут преодолеть все препятствия, встречающиеся на их пути. Работа Паттанаика тоже делает это. Ответ на вопрос «Как мне стать богатым?» чисто. Все это ждет вас. Вам просто нужно увидеть истину в Ведах и Пуранах, и богатство станет доступным. Поскольку экономическое неравенство продолжает расти как в Индии, так и во всем мире, это действительно мощное обещание.

Индуистский капитализм
Послание Паттанаика обращается к другой глубокой потребности, которой не удовлетворяют христианские версии евангелия процветания. Он опровергает западные стереотипы индуизма с глубокими и широкими корнями: индуизм враждебен капитализму и, следовательно, примитивен. В начале двадцатого века Макс Вебер, как известно, обвинил индуизм в позднем появлении капитализма в Индии, пропитанного, по его мнению, фатализмом и потусторонним аскетизмом. Его настроения перекликались с политикой британского колониализма, направленной на реформирование индийских торговцев, чтобы они могли освободиться от кастовых и родственных связей и преследовать прибыль ради прибыли. Даже через два десятилетия после обретения Индией независимости в 1947 году индийские экономисты пренебрежительно охарактеризовали медленный экономический рост страны как «индуистские темпы роста».

Девдутт Паттанаик

Вопреки таким наивным взглядам, Паттанаик предлагает модель индуистских писаний, которая поощряет приобретение богатства и систему капиталистического обмена, превознося накопление прибыли с целью реинвестирования. Отвечая на вопрос индуистов, которые утверждают, что нельзя быть настолько «экономным», он спрашивает: «Почему мы изгоняем Лакшми из Индии, вместо того, чтобы с любовью приглашать ее в нашу жизнь?» Он утверждает, что не искать богатства — значит игнорировать то, что на самом деле говорится в индуистских писаниях.На самом деле это изгнание богини — самый неблагоприятный поступок.

Многие другие разделяют это мнение. Индусы из высшего среднего класса настаивали на том, чтобы правительство открыло экономические границы Индии в 1980-х, сделав торговлю и путешествия с остальным миром более возможными и привлекательными. После повального принятия Индией неолиберальной экономической политики в 1991 году Индию позиционировали как следующую экономическую сверхдержаву. Его граждане являются основными участниками и благодетелями этой новой формы глобального капитализма.Они наслаждаются возможностью покупать iPhone и джинсы Gap, а также делать покупки в международных сетях супермаркетов. Они составляют штат сотрудников ИТ, менеджеров и генеральных директоров транснациональных корпораций по всему миру. Индусы действительно кажутся очень хорошими капиталистами.

Неолиберализм и неоколониализм
Стремление к увеличению капиталистического богатства изменило индийское общество, и не всегда в лучшую сторону. Мои друзья из ИТ-индустрии в Бангалоре, Калькутте и Мумбаи говорят о суровой культуре транснациональных корпораций, на которые они работают.Эти корпорации имеют репутацию жестких, беспощадных, поощряющих хвастовство своими достижениями («продавать себя», как это обычно выражается), не дают никакой свободы действий в семейных ситуациях и требуют использования английского языка во всех деловых взаимодействиях. Они сообщают, что набор западных культурных ценностей заменяет набор индийских, даже несмотря на то, что многим трудно определить, что составляет этот набор индийских ценностей. По их мнению, они живут и работают в чужом мире.И это мир, который угрожает стереть их культуру и сокрушить их души.

Тем не менее, это работа, которая больше всего ценится молодыми специалистами в Индии. Лучшие рекрутеры для индийских студентов MBA — это многонациональные инвестиционные банки и консультанты по менеджменту, которые предлагают работу за границей с зарплатой в долларах США, которая может быть до десяти раз выше, чем другие зарплаты, предлагаемые студентам в тех же учебных заведениях. Бизнес-школы целенаправленно обучают поступающих студентов для получения этих рабочих мест, даже несмотря на то, что некоторые академические круги в них полностью признают и критикуют неоколониализм этой ситуации.Большинство бизнес-школ не предлагают обучение на каком-либо другом языке, кроме английского, и продвигают идею о том, что работа на работодателей из первого мира более престижна, чем у работодателей из стран третьего мира, включая индийских.

Именно это сочетание давления и ограничений неолиберальной экономики и постколониального контекста порождает желание создать (или, как это часто называют, «восстановить») индусский этос, который может повлиять на то, как индийцы участвуют в корпоративной жизни. . Работа Паттанаика делает именно это.Он уверяет читателей, что они могут добиться успеха, не став западными людьми, а став более похожими на самих себя — приняв свою индуистскую культуру.

***

Несколько лет назад я попросил Паттанаика встретиться со мной, чтобы я мог больше узнать о его Business Sutra, и, в частности, о модели яджны, которую он предложил в ней. Как стать богатым еще не был опубликован, но он уже продвигал аналогичные идеи, которые появятся в этой книге. Он любезно принял мою просьбу и сообщил, что на самом деле все очень просто.«Индуизм — это на основе возврата на инвестиции . Карма. Каждое действие имеет противодействие. Итак, все ваши действия — вы пытаетесь выполнять действия, которые принесут вам хорошую отдачу от инвестиций ». Он возразил: почему люди не могут просто это увидеть?

«Проблема в том, что индуизм смущает индуизм», — пояснил он. Он говорил о разрушительном наследии колониальной истории Индии. На протяжении восемнадцатого и девятнадцатого веков европейские колонизаторы, правившие Индией, видели свою собственную религию — христианство — как высшую форму религии и приравнивали ее к рациональности.Поскольку другие религии отличались друг от друга, они считались «иррациональными». Они считали индуистские практики суеверными, идолопоклонническими, сексистскими и иерархическими. Некоторые индусы впитали эту критику, реформировав индуизм так, что он приобрел удивительно христианские черты, от принятия монотеизма до организации еженедельных богослужений. В результате, говорит Паттанаик, индуисты столкнулись только с двумя формами индуизма. Один из них — «мизогинист» и «кастовец», с которым «никто не хочет ассоциироваться», а другой — это форма духовного универсализма, которую любят западные люди, но которая не отражает того, что такое индуизм на самом деле , в его особенностях. Последнее, по его словам, не связывает людей с историями, которые их матери рассказывали им в детстве. Таким образом, существует разрыв между тем, что поглощается культурой, и тем, что уважается в высшем обществе.

Паттанаик разрешает это противоречие, извлекая из этих историй мудрость, применимую к повседневной жизни людей. Он помогает другим индусам радоваться этим историям и учиться на них, а не смущаться ими. Смысл нашего разговора был прост: «Это то, что говорят наши Священные Писания — вкладывайте деньги и ждите отдачи.Это экономика, это естественное положение вещей. Примите это, потому что это сделает вас успешным в жизни. Перестань смущаться, потому что ты думаешь, что религия не должна говорить о таких вещах ».

Сопротивление переупаковано
Пытаясь дать отпор неоколониализму, лежащему в основе индийской экономики, можно представить одновременную попытку противостоять самому неолиберальному проекту — проекту, который делает создание богатства высшей целью человечества и способностью отдельного человека. внести свой вклад в это богатство, являющееся источником их ценности.Это не то, что мы находим в Как стать богатым. Вместо этого Паттанаик пишет, что нет ничего нового в неопределенностях, с которыми мы сталкиваемся сегодня на работе. Риск вечен. Решение состоит в том, чтобы полностью задействовать рынок в качестве предпринимателей, рабочих и потребителей, а также использовать инструменты, предлагаемые рынком, для снижения риска за счет страхования жилья, сберегательных счетов и завещаний.

Тем не менее, во время нашего разговора Паттанаик выразил серьезную озабоченность по поводу рисков, связанных с сегодняшней деловой жизнью.Он сказал, что хочет, чтобы бизнесмены задавали себе вопрос: «Что бизнес делает для вас как человека? Потому что вы не нужны бизнесу. И однажды бизнес выгонит вас, потому что он выживет, и вы уйдете с рынка. Что это значит для вас как человека? Вы проводите всю свою жизнь 9-5, работая странные часы, молодежь ушла, работая в этих офисах с ноутбуками. Что для вас значит ? » Он сказал, что видел вблизи нескольких гигантских бизнес-магнатов, и они «голодные животные».«Они просто голодны, голодны, потому что им сказали:« будь голодным, будь глупым ». Мы оценили глупость. Это как если бы ты продолжал бежать, марафон и, типа «вау!», Все тебя подбадривают, но… в каком направлении ты собираешься? »

Предупреждение Паттанаика о том, что поздний капитализм наносит ущерб отдельным рабочим, не вошло в его книгу. В Как стать богатым он не спрашивает, что ваша работа делает для вас. Он не спрашивает, что ваше богатство делает с вами. Он не напоминает вам о вашей незначительности в системе, которая в конечном итоге не заботится о людях, которые заставляют ее работать.Почему нет? Вероятно, потому, что эти настроения не так хорошо продаются, как обещание, что любой, кто хорошо разбирается в древних индуистских текстах, может стать богатым. Паттанаик знает, что его послание должно быть упаковано и превращено в товар, чтобы оно нашло широкое распространение в нашем неолиберальном мире. Итак, в этой версии сообщения Паттанаик использует Веды и Пураны, чтобы поддержать эту особенно неумолимую форму капитализма, так же, как Библия когда-то использовалась для оправдания капитализма, который подчинил Индию и ее народы эксплуатации европейского империализма.Это ироничное положение дел отражает двойную связь структур экономической власти, в которых мы живем. Необходимость жить в этих структурах побуждает людей пытаться достичь успеха внутри них, а не думать за их пределами. И какие бы идеи о них ни складывались, в этих структурах нужно делать четкие выводы. Новые бизнес-гуру Индии прокладывают путь к успеху в неолиберальной Индии на ее условиях.


Деонни Муди
— доцент кафедры религиоведения в Университете Оклахомы и научный сотрудник по написанию священных писаний / откровений.Она является автором книги The Making of a Modern Temple and a Hindu City: Kālīghā and Kolkata (Oxford University Press, 2018). В настоящее время она пишет книгу о недавнем появлении индуистских идеологий в индийских бизнес-школах и корпорациях.

***

Эта статья стала возможной частично при поддержке Sacred Writes, проекта, финансируемого Фондом Генри Люса, который проводится Северо-Восточным университетом и направлен на поощрение общественных научных исследований в области религии.

индийских миллиардеров увеличили свое состояние на 35% во время изоляции, говорится в отчете Oxfam

.

Мукеш Амбани заработал 90 кр.в час во время пандемии, когда около 24% людей в Индии зарабатывали менее 3000 фунтов стерлингов в месяц, говорится в сообщении.

индийских миллиардера увеличили свое состояние на 35% во время изоляции до 3 триллионов фунтов стерлингов, поставив Индию после США, Китая, Германии, России и Франции. Из них рост состояния 100 крупнейших миллиардеров после мартовской изоляции достаточен для того, чтобы выписать каждому из 138 миллионов беднейших жителей Индии чек на 94045 фунтов стерлингов каждый, согласно опубликованному Oxfam «Отчету о вирусе неравенства». день Всемирного экономического форума в Давосе.

Богатство только 11 крупнейших миллиардеров во время пандемии могло легко поддержать MGNREGS или Министерство здравоохранения в течение следующих 10 лет, говорится в отчете, в котором подчеркивается углубляющееся неравенство из-за COVID-19, когда самые богатые избежали наихудшего воздействия пандемия, в то время как бедняки столкнулись с безработицей, голодом и смертью.

Мукеш Амбани, который стал самым богатым человеком в Индии и Азии, зарабатывал 90 крор в час во время пандемии, когда около 24% людей в стране зарабатывали менее 3000 фунтов в месяц во время изоляции.В отчете говорится, что одно только увеличение его богатства может удержать 40 миллионов неформальных работников от бедности в течение как минимум пяти месяцев.

Он рекомендовал повторно ввести налог на богатство и произвести единовременный сбор в размере 4% от COVID-19 с налогооблагаемого дохода в размере более 10 лакхов, чтобы помочь экономике оправиться от блокировки. По его оценке, налог на богатство для 954 самых богатых семей страны может повысить эквивалент 1% ВВП.

В отчете также более подробно рассматриваются различные формы неравенства, в том числе неравенства в сфере образования, пола и здоровья, что означало, что средства для мытья рук и соблюдения дистанции, необходимые для предотвращения распространения коронавируса, были невозможны для большинства населения.

Здравоохранение

Согласно отчету, только 6% беднейших 20% имеют доступ к необщим источникам улучшенной санитарии по сравнению с 93,4% из 20% самых бедных. 59,6% населения Индии жили в комнате или меньше, а это означало, что протоколы, необходимые для предотвращения распространения COVID-19, не соблюдались. Хотя правительство предприняло шаги, чтобы сделать услуги COVID-19 доступными, включив их в программу Ayushman Bharat-PMJAY, схема охватывала только население BPL (ниже черты бедности), исключая незастрахованных бедных и средний класс.

Образование

До октября 32 миллиона учащихся пострадали от закрытия школ, из которых 84% проживали в сельской местности, а 70% посещали государственные школы.

Опрос Oxfam India, проведенный в пяти штатах, показал, что около 40% учителей в государственных школах опасаются, что длительное закрытие школ может привести к тому, что треть учащихся не вернутся после открытия школ. Было подсчитано, что количество не посещающих школу удвоится через год. Далиты, адиваси и мусульмане, вероятно, будут чаще бросать учебу.В нем отмечается, что девочки также являются наиболее уязвимыми, поскольку им грозят ранние и принудительные браки, насилие и ранняя беременность.

Пол

Безработица среди женщин выросла на 15% по сравнению с 18% до блокировки, что может привести к потере ВВП Индии примерно на 8% или 15 трлн. Фунтов стерлингов. Вероятность повторного трудоустройства женщин, которые были трудоустроены до закрытия, на 23,5 процентных пункта ниже, чем у мужчин на этапе после закрытия.

В этом месяце вы исчерпали лимит бесплатных статей.

Преимущества подписки включают
Сегодняшняя газета

Найдите удобные для мобильных устройств версии статей из ежедневной газеты в одном удобном для чтения списке.

Безлимитный доступ

Наслаждайтесь чтением любого количества статей без каких-либо ограничений.

Персональные рекомендации

Избранный список статей, соответствующих вашим интересам и вкусам.

Более быстрые страницы

Плавно перемещайтесь между статьями, поскольку наши страницы загружаются мгновенно.

Панель приборов

Универсальный магазин для просмотра последних обновлений и управления вашими предпочтениями.

Брифинг

Мы информируем вас о последних и наиболее важных событиях три раза в день.

Поддержите качественную журналистику.

* Наши планы цифровой подписки в настоящее время не включают электронную бумагу, кроссворды и распечатку.

Состояние

индийских миллиардеров выросло более чем на треть во время блокировки COVID-19

Нью-Дели: Индийские миллиардеры сообщили об увеличении своего совокупного состояния более чем на треть в течение первых четырех месяцев общенациональной блокировки, вызванной коронавирусом , я. е., в период с апреля по июль, невзирая на последствия пандемии для мировой экономики.

Согласно отчету Billionaires Insights Report 2020 , опубликованному UBS и PwC, собственный капитал индийских миллиардеров в период с апреля по июль увеличился на 35% до 423 миллиардов долларов.

С 2009 года чистая стоимость индийских миллиардеров выросла на 90% по состоянию на 31 июля 2020 года, заняв шестое место в мире после США, Китая, Германии, России и Франции соответственно.

Богатство индийских миллиардеров росло быстрее, чем их российские коллеги, чье состояние выросло на 80% с 2009 года до 467 долларов.6 миллиардов — входит в первую десятку стран, говорится в отчете UBS-PwC.

Согласно опубликованному ранее в этом месяце списку Forbes India Rich List 2020 , собственный капитал самого богатого человека Индии, Мукеша Амбани, вырос за последний год на 73% до почти 89 миллиардов долларов (6,52 крор рупий). Это более чем в три раза больше, чем состояние второго богатейшего человека в списке, Гаутама Адани, на 25,2 миллиарда долларов. При этом Амбани остается самым богатым индийцем 13-й год подряд.

В этот список также вошли основатель HCL Шив Надар, индийский институт сыворотки Сайрус Пунавалла, председатель и управляющий директор Biocon Киран Мазумдар Шоу и другие.

Согласно индексу миллиардеров Bloomberg, председатель Reliance Industries (RIL) Амбани стал единственным азиатским магнатом, вошедшим в десятку самых богатых людей мира.

По мере того, как Индия приближается к своей наихудшей рецессии, парадоксально, что «меньше миллиардеров увидели, что их состояние подорвано в этом году, чем в прошлом году», — говорится в отчете Forbes . Поэтому важно также отметить, что 1% богатейшего населения Индии владеет 42,5% национального богатства, в то время как 50% беднейшего населения — большинство населения — владеют всего 2%.8%, показал отчет Oxfam. В отчете говорится, что на 10% наиболее богатого населения Индии приходится 74,3% всего национального богатства, а на 90% — 25,7% национального богатства.

«Mr. Компании Амбани (в частности, телекоммуникационный гигант Джио) процветали, а его личное состояние существенно увеличилось », — сказал Economic Times Джаяти Гош, председатель Центра экономических исследований и планирования Университета Джавахарлала Неру.

Список Hurun India назвал самых богатых людей в Индии, чье состояние на 31 августа 2020 года составляло 1000 крор рупий или более.Имена включали Амбани, братьев Хиндуджа (SP Hinduja, вместе с тремя его братьями) с общим состоянием 1,43 крор рупий, основатель HCL Шив Надар с состоянием 1,41 крор рупий среди 828 богатых индийцев.

Совокупная стоимость этих 828 человек в списке 2020 года составила 821 миллиард долларов (60,59 миллиона крор рупий), по сравнению со 140 миллиардами долларов (10,29 миллиона рупий) в 2019 году, большая часть из которых была связана с ростом стоимости акций Reliance Industries.

Также прочтите: «Плохие мальчики-миллиардеры»: о чрезмерном богатстве и огромных эго, построенных на частной выгоде и публичных убытках

Для благородного дела

По крайней мере девять миллиардеров из страны пожертвовали 541 миллион долларов на цели, связанные с COVID-19, в виде финансовых пожертвований, промышленных товаров и оборудования или других обязательств. Это самый высокий показатель в мире после США и Китая, говорится в отчете BloombergQuint .

RIL, возглавляемая Мукешем Амбани, внесла 500 крор рупий в пользу PM CARES и еще 5 крор каждый в фонды главного министра штата Махараштра (CM) и Гуджарата CM, говорится в сообщении. Кроме того, он также создал центр на 100 коек в больнице Seven Hills в Мумбаи для пациентов с коронавирусом.

Председатель-основатель Wipro Азим Премжи пожертвовал 132 миллиона долларов на сдерживание распространения COVID-19, согласно Forbes , став третьим по величине донором после Джека Дорси и Билла Гейтса.Премжи также возглавил список миллиардеров, разбирающихся в вопросах экологического, социального и корпоративного управления.

В целом миллиардеры мира пожертвовали 7,2 миллиарда долларов на борьбу с пандемией коронавируса. Согласно отчету швейцарского банка UBS, общее состояние миллиардеров во всем мире достигло рекордных 10,2 триллиона долларов на июль 2020 года, превысив предыдущий пик в 8,9 триллиона долларов в конце 2017 года. Число миллиардеров также достигло нового максимума — 2189 человек по сравнению с 2158 в 2017 году.

В отчете Guardian Йозеф Стадлер, глава глобального отдела семейных офисов UBS, который имеет дело непосредственно с богатейшими людьми мира, сказал: «Миллиардеры очень хорошо справились во время кризиса Covid, не только [сделали] они на себе» в обратную сторону, но также и в восходящей [по мере восстановления фондовых рынков].”

Выводы из отчета UBS, показывающие, что сверхбогатые становятся еще богаче, являются признаком того, что капитализм не работает должным образом, сказал Люк Хильярд, исполнительный директор High Pay Center, аналитического центра, специализирующегося на чрезмерной оплате труда. Guardian .

индусов в Америке: богатые, умные и набожные

Статистика показывает, что американские индуисты преуспевают в зарабатывании денег и получении ученых степеней.

Данные показывают, что 84 процента американских индусов имеют какое-либо высшее образование, а 80 процентов имеют высокий доход. Фото Гарольда Р

Интригующая статистика дня: согласно Pew Forum on Religion and Public Life, индусы в Соединенных Штатах занимают второе место после евреев-реформистов как лучшие в области получения дипломов и зарабатывания денег.

Дэвид Леонхардт из The New York Times недавно изучил данные о доходах и образовании по религии, собранные в 2007 году, но подтвержденные более свежими данными, и сообщил, что, хотя 31% населения США зарабатывает более 75000 долларов в год, 67% реформистских еврейских семей и 65% индуистских семей достигли этого уровня дохода.

Здесь вы можете увидеть действительно изящную визуальную разбивку статистики.

Когда эти категории немного скорректированы, данные показали, что 84% индусов имеют «хотя бы какое-то высшее образование» (по сравнению с 50% всех американцев), а 80% имеют семейный доход, превышающий 50 000 долларов в год (по сравнению с 48%. всех американцев).

Снимок экрана из NewYork Times.

Очевидно, никто не говорит, что исповедание определенных вероисповеданий приводит к автоматическим финансовым и образовательным вознаграждениям. В самом деле, вероятно, на эти результаты влияют многочисленные социальные и культурные факторы. Например, буддисты и православные христиане имели образование выше среднего, но их зарплата не отражала их уровень образования. Так что вполне возможно, что некоторые религии поощряют своих последователей к альтруистической, но низкооплачиваемой работе. А поскольку некоторые религии связаны с определенными расовыми или этническими группами, дискриминация на рабочем месте также может повлиять на данные о доходах.

Согласно Леонхардту:

Некоторые различия в доходах, вероятно, связаны с культурой.Некоторые религии придают большое значение формальному образованию. Но различия также усиливаются. Люди, которые зарабатывают больше денег, могут отправлять своих детей в лучшие школы, что усугубляет их многочисленные преимущества перед более бедными детьми.

Что вы думаете о возможной связи между религией, зарплатой и образованием? Это о культуре или экономике? Повлияла ли ваша вера — или ее отсутствие — на ваше обучение и карьеру?

Подпишитесь на Moneycontrol Pro за 499 фунтов стерлингов в течение первого года. Используйте код PRO499. Предложение ограниченного периода. * T&C применяется

4 самых богатых индийских бизнес-семьи и их самые ценные активы

Каждый год мы глубоко погружаемся в списки и особенности, обсуждая, выделяя и обсуждая чистую стоимость самых богатых индийцев, а также бизнес и личные активы, которые отличают их от других. их сверстники-миллиардеры. Здесь мы познакомим вас с самыми ценными активами четырех самых богатых индийских бизнес-семей, включенных в список богатых людей Индии Hurun в Индии за 2019 год, и взглянем на их светскую жизнь.

Самые ценные активы 4 самых богатых индийских бизнес-семей

1. Семья Амбани

Семья Амбани занимает первое место в списке богатых индейцев Хурун Индии за 2019 год. Согласно данным, их совокупное состояние составляет 3 80700 крор. Но за последние несколько месяцев семья, возглавляемая патриархом Мукешем Амбани, пережила значительный рост благосостояния: собственный капитал Амбани составлял 98,5 миллиарда долларов (по состоянию на 11 сентября) в списке миллиардеров реального времени Forbes. Двое из трех его детей, Иша и Акаш, которые также входят в совет директоров Reliance, заняли свое место в списке Fortune «40 моложе 40 лет».Reliance и ее дочерние компании, конечно, являются крупнейшими активами семьи, но помимо них самые ценные активы Амбани включают их дом в Южном Мумбаи, Antilia. Взгляните на это здесь, крикетная команда в IPL и эти единственные в своем роде предметы роскоши.

Индейцы Мумбаи с Нитой Амбани

2. Семья Хиндуджа

Семья Хиндуджа, возглавляемая четырьмя братьями, Пракашем, Ашоком, Шричандом и Гопичандом Хиндуджа, входит в число самых богатых индийских деловых семей, проживающих за пределами страны.Они управляют Hinduja Group, которая имеет сильные позиции в одиннадцати секторах, включая автомобилестроение, нефть и специальную химическую продукцию, банковское дело и финансы. В 2006 году братья купили Carlton House Terrace, постоянное место жительства семьи в Лондоне. Эта тонкая структура состоит из четырех соединенных между собой шестиэтажных белых георгианских домов, согласно The Economic Times , и находится довольно близко к Букингемскому дворцу. Примечательно, что братья также выступили единым фронтом, но в июне стало известно о семейных спорах.Семья занимает третье место в списке 10 лучших, а их общее состояние составляет 186 500 крор рупий.

Карлтон Хаус Террас. Автор изображения / авторство: Ричард Крофт из Wikimedia Commons

3. Семья Адани

Гаутам Адани из семьи Адани занимает пятое место в списке самых богатых миллиардеров Индии. Его собственный капитал составляет 8,9 миллиарда долларов в 2020 году, согласно Forbes , а согласно списку Хурун, состояние семьи составляет в общей сложности 94 500 крор рупий. Аданис возглавляет многонациональный конгломерат в Ахмедабаде, занимающийся развитием и эксплуатацией портов.Они также проживают в городе в роскошном здании Shantivan House.

4. Семья Дамани

Согласно рейтингу IIFL Wealth Hurun India Rich List 2019, семья Дамани, владельцы и основатели DMart являются пятой самой богатой семьей в Индии с общим состоянием 77 500 крор. Согласно списку Forbes «10 самых богатых миллиардеров Индии» за 2020 год, Радхакишан Дамани, основатель DMart, является вторым после Мукеша Амбани самым богатым человеком в Индии с общим состоянием в 13,8 миллиарда долларов.В то время как члены семьи, как известно, ведут себя сдержанно, согласно Business Insider India , им принадлежит пляжный отель на 156 номеров в Алибауге в форме Radisson Blu Resort & Spa.

Семья Дамани владеет пляжной собственностью на 156 номеров в Алибауге в форме Radisson Blu Resort & Spa

.

СЕЙЧАС ПРОЧИТАЙТЕ

7 самых дорогих домов в Мумбаи, кому они принадлежат и сколько они стоят

Фотографии изнутри: Совершите экскурсию по дворцу Патауди за 800 крор Саифа и Карины

15 фотографий и видео, которые перенесут вас внутрь огромного бунгало Ирфана и Юсуфа Патхана площадью 15000 квадратных футов в Гуджарате

Индуизм и богатство

, автор — Jayaram V

Земля, хранящая сокровища в тайных местах, богатство,
драгоценности и золото даст она мне; щедро даровавшая богатство,
добрая богиня, богатство одарит меня. Ведическая молитва


Богатство и Дхарма в индуизме

Индуизм не предполагает полного отрицания жизни, и
он предписывает жизнь безрассудных удовольствий. При выборе материала
вещи, наслаждаясь мирскими удовольствиями или стремясь к освобождению, следует
практиковать сдержанность, отстраненность и рассудительность (вивекам) или проницательность
интеллект (буддхи). Последний важен, потому что он
которые мы учимся отличать правильное от неправильного или вдумчиво
решения о том, как следует жить или заниматься материальными делами.Эти
принципы общие для всех сект и традиций индуизма, которые
рассматривать богатство не только как средство служить Богу и Его творению,
но также как ловушка и сила, вводящая в заблуждение, если она используется неправильно.

Богатство также рассматривается в индуизме как жертвоприношение.
жизни. Вы должны сделать это подношение, не сжигая
своими руками или вызывая недовольство богов. В этой жертве
Бог — хозяин (яджамана), а также подношение (хави и хутам)
как получатель предложения. Вы должны принести жертву
не претендуя на собственность или исполнительскую роль. Бхагавадгита заявляет
что Йога — это умение действовать. Навык с учетом
как вы выполняете свои действия, не навлекая на себя карму, чтобы вы
может достичь освобождения. То же верно и в отношении Дханы.
Также йога, или йога материального изобилия, в которой вы искусно
используйте богатство для выполнения своих обязанностей и поклонения Богу.

Священные Писания индуизма ясно показывают, что какую бы профессию вы ни выбрали,
может выбрать, что вам нужно зарабатывать богатство этическими средствами в соответствии с
принципы Дхармы.Эпос Махабхарата наглядно иллюстрирует
как богатство может ввести людей в заблуждение и сбить их с пути. Дхармарадж импульсивно
проигрывает все свое богатство и имущество, включая жену,
в то время как Дурьодхан неправомерно претендует на наследство империи, которая
по праву принадлежит его двоюродным братьям. Многие старейшины встают на его сторону, потому что
они не хотят терять свою власть и позиции. Один из отрывков
в эпосе провозглашает важную истину о богатстве, что богатство
заработанные праведными средствами не уменьшаются и не теряются,
тогда как богатство, заработанное нечестным путем или со злыми намерениями
привести к страданиям и разрушениям.

Верования и обычаи, связанные с богатством

Индуизм не прочь погоня за богатством. Однако богатство
следует по праву зарабатывать только праведными средствами. Персона
становится богатым или бедным в соответствии с его действиями и в соответствии с его
судьба, как определено его предыдущими действиями. Следовательно, индивидуальные действия
и личная ответственность имеют первостепенное значение в вопросах
богатства. Поскольку богатство непостоянно, не следует привязываться
к нему или использовать в корыстных целях.Ниже приведены некоторые из
важные верования и обычаи, связанные с богатством
согласно индуизму.

Богатство как божественное

Согласно индуизму богатство — это не зло. Может использоваться
злые люди или демоны для зла, но богатство само по себе не
зло, но божественно. По правде говоря, это аспект, проявление или персонификация.
Бога и части его материальности и вселенского тела или бытия.
В самом деле, все творение — это вселенское изобилие Бога, с которым
он поддерживает и питает всех существ, включая богов.Что бы мы ни
испытывать или наслаждаться нашими чувствами — это только его богатство, в том числе
еда, которую мы едим. Веды утверждают, что в начале творения
он использовал части своего универсального тела, чтобы совершить жертвоприношение для создания
все слова и существа. Следовательно, мы также являемся частью его богатства.
Поскольку богатство представляет Бога и является его аспектом, мы должны
относитесь к нему с уважением и тратите с умом, не претендуя на владение.
Бог также известен как Парамартха, высшее богатство.В материале
жизнь артха важна, но в духовной жизни нужно искать только
пармаратха, или высшее богатство Бога, которое есть освобождение.
достижение которого ничего не ищет.

Богатство как сила Бога

В индуизме Богатство считается вечной силой Бога или Шакти.
Она также известна как Пракрити (Природа) или Богиня-Мать. Все
богатство вселенной исходит от Бога только благодаря ее действиям.
В руках добрых людей эта сила ведет к миру и счастью,
но в руках злых ведет к хаосу и страданиям.Только
Поскольку Шакти имеет множество форм, богатство имеет множество форм. Некоторые из
они грубые, а некоторые очень тонкие. Богатство Бога проявляется
в творчестве различными способами, такими как красота, имя, слава, статус, свет,
успех, победа, мир, счастье, сила, знания, мудрость,
гармония, сила, добродетель и так далее. Все божественные качества, которые
перечисленные в Бхагавад-гите, такие как правдивость, непричинение вреда,
отсутствие гнева, отречения, сострадания и т. д., вместе
называется божественным богатством (даива сампатти).

Богатство как одна из главных целей человеческой жизни

Согласно индуистскому образу жизни, богатство является одним из четырех главных
цели человеческой жизни (пурушартхи). Остальные три — Дхарма (религиозная
и моральные обязательства), Кама (сексуальное удовольствие) и Мокша (освобождение).
Они взаимозависимы. Согласно ведической традиции, артха или
материальное богатство становится важным для людей (пурушартха), когда они
становятся взрослыми и берут на себя обязанности домовладельцев.Во время этого
фазе они должны выполнять несколько обязательных обязанностей и жертвовать
питать богов, предков, зависимых членов семьи и людей
которые просят милостыню или подходят к ним за едой или помощью. Однако, поскольку
богатство непостоянно, они не должны привязываться к богатству
или отвлекся на это.

Богатство как божество

В индуизме богиня Лакшми олицетворяет все богатство и изобилие.
во вселенной.Как супруга Маха Вишну, она помогает ему
в сохранении и продолжении миров и существ посредством
обеспечение того, чтобы они получали свою долю изобилия в соответствии с
их карме и милости Бога. Когда бы ни воплощался Вишну
на земле она также воплощается как его ассоциативная сила и играет
ее послушная роль в восстановлении Дхармы и уничтожении зла. в
на фотографиях она изображена сидящей у стоп Вишну
или пребывая в его сердце, что указывает на ее важность. В создании
она проявляется в восьми формах как изначальная богиня, богиня земледелия.
богатства, богиня отваги, богиня силы, богиня потомства,
богиня победы и успеха, богиня знаний и богиня
материальных благ

Проявления богатства

Богатство проявляется в творении как атрибуты Бога и
качества и силы Богини Лакшми, некоторые из которых уже
описано.Богиня Лакшми проявляется на всех планах существования.
Она также скрыта во всех аспектах творения и во всех богинях.
как их атрибуты и божественные качества. Она также ходит многочисленными
имена, которые используют преданные в своих молитвах и мольбах.
Каждое имя представляет определенный аспект, силу, качество или силу.
богини. В Тантре ей также поклоняются как божественной силе.
Как аспект Богини-Матери или Пракрити она представляет все
двойственности и разнообразия в творении.Например, она не только представляет
изобилие богатства, мира и счастья, но также изобилие
невзгод, бедности (даридра) и страданий.

Шесть форм божественного богатства

В индуизме у Бога много имен. Из них один из самых
популярным является Бхагаван, которое в основном используется как титул, а
чем имя. Вообще говоря, Бхагаван означает того, кто наделен
со всеми формами процветания и божественности. Буквально говоря, Багаван
означает тот, кто пронизывает, контролирует или освещает бхагу (части)
Пракрити или материальной вселенной.Согласно другой интерпретации
«Бхага» (как в слове «вибхага») означает давать, раздавать или распределять.
В этом смысле Бхагаван означает того, кто распределяет или распространяет различные
формы богатства на протяжении всего его творения для сохранения
миры и существа. Согласно Священным Писаниям Явленный
Брахман обладает шестью божественными качествами или изобилием, а именно силой,
слава, богатство, знания, красота и непривязанность. Они проявляются в
его творение также в разной степени.В богах они проявляются согласно
их роли в творении, в людях в соответствии с их кармой и
в других — в соответствии с их назначением.

Богатство как аспект Дхармы

В индуизме Дхарма — это основа, центр и опора. Все
иначе в создании служит своей цели, которая заключается в обеспечении порядка
и закономерность мира и их продолжение. То же самое
верно и в отношении богатства. Священные Писания заявляют, что
корень счастья — дхарма (сукхасйа мулам дхарма), а корень
дхармы — это богатство, которое заслужено праведно (дхармасья
мулам артха).Нравственность или добродетель также являются частью Дхармы. В
другими словами, в погоне за богатством вы не можете игнорировать важность
отстаивания Дхармы, практики добродетели или достижения освобождения.
Богатство — это средство практиковать Дхарму и выполнять свои обязательства.
и обязательства законными способами или тем, что мы называем умением
в йоге (йога каусалам). Ведические жертвоприношения — это источник богатства.
Они обеспечивают циркуляцию богатства путем обмена подарками.Однако их основная цель — не заработать богатство, а накормить
боги, предки и другие существа. От них рождается богатство
как дар богов, благословение от предков или следствие
хорошая карма.

Является ли быть богатым грехом

Как мы видели, индуизм не считает богатство злом или зарабатывание
богатство или богатство грешно. Богатство божественно, а изобилие
обозначает присутствие Бога. Следовательно, где есть богатство, там
есть Бог и наоборот, поэтому мы храним изображения богов в
наши дома.Все боги богаты, потому что являются аспектами Бога
Только. Они живут в роскоши и наслаждаются изобилием богатства и
мощность. Однако быть богатым чревато опасностями, поскольку люди
может развить привязанность к богатству и легко отвлекаться, в результате чего
они могут пренебречь своими обязанностями и впасть в злые пути. Следовательно, имея
избыточное богатство подобно содержанию в доме ядовитых змей.
Кроме того, в руках злого человека богатство может стать потенциальным
источник зла.Поэтому Священные Писания советуют людям знать
об опасностях богатства и избегайте жадности или эгоизма. Один
не может также вечно цепляться за богатство. Когда цели Дхармы
выполнено, человек должен отказаться от своего богатства и уйти в леса
практиковать отречение и достичь освобождения. Следовательно, закон
книги запрещают владение богатством отшельникам и лесным жителям
которые уходят с активных семейных обязанностей и начинают жизнь
отречение (саньяса).

Как следует зарабатывать богатство

Своды законов предлагают строгие правила для мирских людей, как
они должны зарабатывать богатство. Они советуют людям не попадать в
ловушка излишнего материализма или заработок нечестным путем,
игнорирование целей Дхармы. Мирские люди имеют право наслаждаться
богатство, если они законно зарабатывают его, не нарушая и не
игнорирование принципов Дхармы. Следует избегать воровства другого
богатство людей или прибегают к таким злым методам накопления богатства.Даже бизнес должен вестись по принципам
только Дхармы, и богатство следует зарабатывать как часть морального
обязанность, долг, услуга и доверие. Домовладельцы должны зарабатывать богатство
в соответствии с правилами Дхармы и для поддержания Дхармы. С
все богатство по праву принадлежит Богу, и ничто по-настоящему не принадлежит
кем-либо другим, ни при каких обстоятельствах мы не должны претендовать на право собственности
чего либо. У нас есть право зарабатывать и использовать богатство Бога для
праведные цели, но мы не можем утверждать это как свои собственные.Те, кто
Сделайте так, навлеките на себя греховную карму и оставайтесь привязанными к циклу рождений
и смерти.

Как следует тратить богатство

В индуизме цель не оправдывает средства. Надо зарабатывать
богатство строго этическими средствами и тратить его на этические цели.
Нельзя позволять себе вольности со своей моралью или своими обязанностями,
поскольку это может привести к духовному падению. Веды заявляют
что если вы будете придерживаться дхармы, дхарма защитит вас (дхармо ракшита
ракшитах).Следовательно, важны как средства, так и цель.
Нужно зарабатывать и тратить богатство с непривязанностью.
и отречение от праведных целей. Тот, кто копит богатство для
эгоистичные причины, поистине накапливает грех. Он навлекает на себя карму и становится
граница. Богатство божественно, но в руках злых людей оно становится
злая сила. Это также становится злом, когда человек зарабатывает на этом исключительно
для исполнения своих эгоистических желаний или использует это исключительно для собственного удовольствия. Следовательно, Шри Ауробиндо утверждал, что, хотя богатство было божественным, поскольку
долго он оставался под контролем злых сил, и пришло время
хорошие люди вышли вперед, чтобы вернуть его и вернуть себе ради
Бога и праведности.

Богатство как обманчивая сила

Богатство — это аспект Шакти, который также известен как Майя или
обманывающая сила Бога. Как часть ее Дхармы или обязательного долга
она использует богатство как опьяняющую силу, чтобы отвлекать людей и
держите их связанными круговоротом рождений и смертей.Люди с
преобладание раджаса и тамаса более подвержено влиянию
Майи. Бхагавадгита (глава 16) объясняет, как люди
их влияние становится тщеславным, высокомерным, гордым, эгоистичным
и опьянены богатством и исполняют свои обязанности за однофамильца
только из тщеславия и вопреки устоявшимся традициям. Тем,
они падают в более темные ады, и во время своего возрождения
брошены в демонические утробы.Иса Упанишад предполагает, что
правильный способ жить на земле — признать Бога источником
всего богатства и использовать его с жертвенным отношением, отказавшись от привязанности,
эгоизм, деятельность и собственность, а также желание использовать это в эгоистичных целях.
заканчивается.

Важность благотворительности

В индуизме благотворительность (дана) считается одной из высших добродетелей.
Если ненасилие — высшая добродетель на аскетическом пути, то милосердие
это высшая добродетель в мирской жизни, которая не только хорошая карма
но также очиститель, смывающий все грехи.Это также важный
аспект дхармы Бога, так как Сам Бог иллюстрирует это своим
милосердный и снисходительный характер. Поэтому традиция поощряет
люди, которые заняты домашними обязанностями, чтобы подавать милостыню и подарки
уважаемым людям, таким как брахманы, которые обладают знанием
Вед и совершают жертвоприношения тем изучающим Веды, которые
не разрешается есть пищу, приготовленную самостоятельно или их близкими
отношения, к людям мудрости и отреченным на пути освобождения
которые отказываются от огня и денег и живут за счет других
щедрость людей, а также к бедным людям, которые подходят за едой или
помощь.Дарить подарки также рекомендуется в рамках ведических церемоний.
и жертвы. Пураны предписывают несколько видов благотворительности, например
в дар коров, земли, золота, еды, посуды и т. д. Благотворительность
следует отдавать без ожидания и в жертву Богу.

Верования, связанные с богатством

Многие верования и суеверия связаны с богатством в
Индуизм. Например, многие индуисты считают, что если богиня Лакшми
недовольна, она заберет мир, богатство и счастье.Они
также верят, что определенные дни и времена благоприятны и способствуют
к богатству, и нужно начинать новые проекты или выполнять важные
задачи только по такому случаю. Некоторые люди считают, что давая определенные
такие предметы, как творог, молоко или деньги, в определенные дни неблагоприятны
поскольку это может побудить Лакшми уйти из дома. Пятница
считаются благоприятными для поклонения Лакшми и получения
богатство, но не давать, потому что она может уйти с этими вещами.Если по пятницам деньги приходят сами по себе, некоторые считают, что
знак того, что богиня довольна. Васту Шастра предписывает
несколько правил планировки жилых домов, построек и прочего
конструкции для предотвращения несчастий и потери богатства и обеспечения
выгодные условия. Люди также проводят врата и ритуалы, носят
талисманы и амулеты и содержат в чистоте свои дома, умы и тела.
преодолеть невзгоды и доставить удовольствие Богине Лакшми, чтобы она
даруй им удачу, мир и счастье.

Богатство и роль случая или судьбы

Индуизм также признает важность случая или удачи
как индивидуальная ответственность в жизни человека. Оба играют важную роль
роли в вопросах богатства. Священные Писания предполагают, что если человек
совершил добрые дела в прошлых жизнях и заработал хорошую карму,
он может родиться как в благочестивой, так и в богатой семье
или в знатной семье в соответствии с его преобладающими желаниями.Противоположный
верно в отношении грешников. Однако человек может также принять
рождение в бедной семье или в неблагоприятных условиях, если он хочет
выучить уроки, искупить свои прошлые грехи или продвинуться дальше
путь освобождения. Человек также добивается успеха, имени и славы
в его текущей жизни в соответствии с его или ее прошлыми и настоящими действиями
или накопленная карма. Даже удача, хорошая или плохая, находится под влиянием
прошлыми действиями и может проявиться в жизни как следствие
кармы.Однако можно надеяться на улучшение жизни.
условий, совершая добрые дела, молясь и ища Божьего
помощь.

Двойственность невзгод и процветания

Так же, как все в мире проявляется парами, процветание,
Удача, удача и изобилие имеют свои противоположности.
В индуизме они коллективно представлены другой богиней.
которая широко известна как Джьештха Деви (старшая сестра) или Бхудеви
(богиня земли, которая выносит все трудности).В соответствии с
Пураны, она старшая или сестра-близнец Лакшми и
богиня сама по себе. Лакшми — это вознаграждающая сила, а Бхудеви
карающий. Вместе они обеспечивают праведное исполнение
кармы и дхармы. В то время как люди поклоняются Лакшми из любви и
преданность, они поклоняются ее сестре из страха и беспокойства. Она
несет главную ответственность за трудности, проблемы, невезение, страдания,
болезни, дефицит, бедность, невзгоды, бедствия, неудачи и т. д.
на которых коллективно плодоносит как судьба или следствие
своих действий.Она проявляется в жизни людей в трех
основные формы, такие как печаль (дукхам), нищета (даридрам) и несчастье
судьба или невезение (даурбхагйам). Поэтому преданные поклоняются Лакшми,
умоляя ее защитить их от нее и трех несчастий и
даруй им мир, благополучие и счастье.

Проявление Лакшми, богини богатства

Богиня Лакшми — вселенская Мать. Она источник
все изобилие.Мы уже обсуждали некоторые ее формы и то, как
она помогает Богу в отстаивании Дхармы и обеспечивает соблюдение Его божественных законов.
У нее множество форм, которым люди поклоняются дома или в храмах.
в соответствии с их потребностями и стремлениями. Молитвы и призывы
богине Лакшми содержат упоминания о ее многочисленных проявлениях
которые олицетворяют ее различные качества, победы и функции.
Из них наиболее значимыми являются: Изначальная Природа, Знание,
Вера, Сила, Чистота, Самоконтроль, Сила, Красота, Свет,
Интеллект, совершенство, чистота или безгрешность, сострадание,
Материнские, Праведные, Милосердные и т. Д.Идея в том, что нужно
не поклоняйтесь только богине, ищущей богатства. Люди могут подходить
ей за помощь в трудную минуту, но никогда нельзя упускать из виду
высшая цель, которая состоит в том, чтобы культивировать чистоту посредством аскез
и йогические практики и достичь освобождения. Богиня Лакшми олицетворяет
чистота, красота и совершенство. Те, кто ей поклоняются, должны так поступать
развивать качества, которые она представляет, и вкладывать их в
надлежащего использования при выполнении своих обязательных обязанностей и поддержании Божьего
Вечная Дхарма.

Богатство и аскетизм

Те, кто берут на себя обязанности домовладельцев, имеют разрешение в
Индуизм для достижения богатства и использования его для защиты Дхармы и встречи с семьей
обязательства. Четыре главные цели человеческой жизни предназначены для домовладельцев.
Только. Однако те, кто отрекаются от мирской жизни и стремятся к освобождению
должны избегать богатства и мирских удобств и жить без желаний
и ожидания. Они не должны использовать огонь, использовать свою семью
имен, готовить еду или владеть какой-либо собственностью.Как Бхагавадгита
заявляет, что им нужно бороться с тем, что происходит случайно, преодолевать
все двойственности и привязанности, культивируйте одинаковость и живите исключительно
в созерцании Бога. По традиции аскеты
не могут нести больше, чем нужно для поддержания жизни своего тела.
Многие традиции избегают общества богатых людей или мирских людей,
поскольку контакт с ними может привести к соблазнам и отвлечению. Они
могут принимать пищу или одежду от других для выживания и повседневной
предметы первой необходимости, но они не могут хранить больше, чем несколько вещей, таких
как посох, чашу для подаяний, сандалии или кувшин с водой.

Богатство и наследство

Продолжение Дхармы зависит от продолжения семьи.
Согласно Ведам, отец живет через свое потомство. Его имя,
слава, статус, знания, репутация, обязанности и обязательства
передан его сыновьям после его смерти. Они их переживают.
Таким образом, своды индуистских законов признают право сыновей на их
богатство отца. Дочери имеют на это право только в исключительных случаях.
случаи, когда у человека нет сыновей или когда сыновья теряют право
к собственности из-за грубых проступков, безумия или остракизма.Дхармашастры не единодушны в вопросах, касающихся богатства.
и наследование. Сутры Вашиста заявляют, что богатство отца
также его долги ложатся на его сыновей, которые должны быть распределены поровну
среди них. Если они рождены от разных жен, их право
зависит от касты их матерей и их относительной близости
по отцовской линии. По словам Ману, если девушка решит
оставаться незамужней на всю жизнь, она имеет право жить в отцовской
дом, пока она не умрет.После смерти отца она имеет право на
получать четверть наследства ее братьев на ее содержание.
Если какой-либо брат отказывается, он становится изгоем. После смерти
их отец, его сыновья обязаны заботиться о своих
мать.

Заключение

Таким образом, индуизм не избегает богатства и не игнорирует его важность.
или отношение к задаче отстаивания Дхармы и обеспечения порядка
и закономерность мира.Он рассматривает богатство как аспект Бога,
и достойны поклонения. Само по себе богатство божественно, но становится злом
в руках злых сил или когда он заработан эгоистичным
и зло означает. Богатство — это жертва жизни.
Бог — истинный хозяин всего. Можно наслаждаться богатством, но не в
за счет собственной кармы или освобождения. Принципы Дхармы
должны руководить нашим отношением к богатству и отношениями с ним, и как
мы можем использовать его для достижения главных целей человеческой жизни.

Если эти 10 храмов отдадут свое богатство, бедность Индии будет решена

После того, как премьер-министр Нарендра Моди объявил о демонетизации банкнот в 500 и 1000 рупий из финансовой системы Индии 8 ноября, люди, которые копили черные деньги, были отправлен в неистовство.

Было обнаружено, что эти люди, которые делали все возможное, чтобы конвертировать свои черные деньги в белые, делали пожертвования в храмы по всей стране.

Посмотрим, в каком храме сколько досталось.

ХРАМ ПАДМАНАБХАСВАМИ — КЕРАЛА

Это самый богатый храм в нашей стране, состояние которого составляет около 20 миллиардов долларов (13,60,99,90,00,000 рупий).

Фото: Twitter — @TheLuxeWorld

ТИРУМАЛА ТИРУПАТИ ВЕНКАТЕСВАРА ХРАМ — АНДХРА ПРАДЕШ

Храм Тирупати получает ежегодное пожертвование в размере 650 крор, и один только приносит 11 миллионов долларов (75,00,00,000) от продажи ладду.

Фото: Twitter — @maalaimalar

ХРАМ ШИРДИ САИ БАБА — МУМБАИ

В третьем по величине храме Индии есть золото и серебро на сумму 32 крор и монеты на сумму более 6 лакхов.Ежегодное пожертвование храма составляет около 360 крор рупий.

Фото: Twitter — @RohitBehal

ХРАМ ВАИШНО ДЭВИ — ДЖАММУ

Второй по посещаемости храм в Индии приносит 500 крор рупий в год.

Фото: Twitter — @ U4U_Voice

ХРАМ СИДДХИВИНАЯК — MUMBAI

Средний годовой доход этого храма колеблется от 48 крор до 125 крор.

Фото: Twitter — @eclectictweets

ЗОЛОТОЙ ХРАМ — АМРИЦАР

Навес храма сделан из золота, а алтарь, на котором находится священная книга Гуру Грант Сахиб, усыпан бриллиантами и другими драгоценными камнями.

Фото: Twitter — @airnewsalerts

ХРАМ МЕНАКШИ — МАДУРАЙ

Храм посещают более 30 000 человек, и ежегодный доход составляет 6 000 000 000 рупий.

Фото: Twitter — @SomuMccullum

ХРАМ ДЖАГАННАТА — PURI

Точная оценка храма до сих пор остается загадкой, но считается, что в храме есть золотые изделия весом почти 130 кг и серебряные изделия весом более 220 кг. Однажды один европейский преданный даже пожертвовал 1 рупий.72 крор.

Фото: Twitter — @todaytoptrendz

ХРАМ КАШИ ВИШВАНАТХ — ВАРАНАСИ

У храма три купола, два из которых позолочены. Ежегодное пожертвование храма составляет около 4-5 крор рупий.

Leave a Comment

Ваш адрес email не будет опубликован.